【侗族大歌】
侗族大歌是一种无伴奏的多声部合唱，是属于民间创作的复调音乐，它有三个方面的特征：1、要由集体歌队来演唱；2、有两个以上的声部；3、它的正规演唱场合一定要在村寨的活动中心鼓楼来进行。侗族大歌可分为鼓楼大歌、男声大歌、女声大歌、叙事大歌、童声大歌、混声大歌、戏曲大歌等等，其曲调悠扬，旋律优雅，多声部和谐独特，演唱技巧极高，在国际上被专家喻为“天籁之音”。侗族大歌享誉国内外，三江梅林乡因侗族大歌出名被广西壮族自治区人民政府授予“民间艺术之乡”荣誉称号。目前，三江县把侗族大歌引进了中小学课堂，让儿童从小受到优秀民族传统文化的熏陶。
【小 歌】
是针对大歌而言，而把不需要歌队便可演唱的其他歌种，统称为小歌，侗语称为“嘎拉”。大都由一人或两人便可演唱，曲调委婉缠绵，歌词含蓄深情，分为有器乐伴奏和清唱两种，前者有琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌，木叶歌，后者有细声歌、双歌、流水歌等。
【细声歌】
侗语称“嘎呢”——男女青年行歌坐夜和赶坡会时用轻柔纤细的小嗓或假嗓所唱的情歌。即称为走寨歌或玩山歌。
【流水歌】
流水歌又叫河边歌，是榕树河流域流行的一种侗族细声歌。曲调轻柔如流水，以小嗓轻歌慢唱，自由而抒情。
【白话歌】
白话歌侗语称“条”或“嘎累”——年轻人谈情说爱时所吟诵的一种有韵的歌体语言。要求有韵，顺口。没有曲调、不拉腔。
【酒 歌】
酒歌宾主在酒席上互相敬酒时唱的歌。有封坛开坛、封杯开杯、敬酒或退席劝酒等若干礼仪程式。酒歌有几种：有年轻人敬老人、老人互敬、姑娘敬青年等。榕江一带有姑娘唱歌劝酒的风俗，独峒、林溪、八江一带则以男女对唱为其主要形式，或女唱男答，或男唱女答，比歌才，比智慧。其情融融，其乐也融融。酒有多少，歌便有多少。
【耶歌】
耶歌侗族最古老的一种歌种，过去多在春节期间踩歌堂或重大庆典、祭祀活动时演唱。演唱时，男的围成圆圈，互相攀肩边走边唱。女的手拉手围成圆圈边唱边走。
耶歌的内容繁多，多分为六大类别，即祭祀耶、祝福耶、赞颂耶、礼俗耶、对答耶、谜耶等。其演唱方式有两种：一是一人领唱众人和；二为众人合唱。
【礼俗歌】
礼俗歌是就其内容而言，以礼俗为主要内容的歌。包括拦路歌、踩堂歌、酒歌和款歌等。
【双歌】
双歌侗族二男二女对唱，常见于“行歌坐夜”、“过节”、“月也”时唱，这类歌有一整套的演唱程序，分为开歌堂、敬老、初会、试探、结情、换信物、私奔、为人父母、送别、散歌堂等等内容，其曲调悠扬婉转，特别是“换段歌”最为动听迷人。
【拦路歌】
拦路歌是以拦路迎宾送客为其主要内容的一种歌，侗语称“多塞”。贵客临门，侗家人要在村头、桥头或寨门前拦住客人，唱起拦路歌，表示最诚挚的欢迎。歌声热情奔放，情深意切。婚嫁中也有拦路歌，一般是女方族人设置路障，男方送亲队伍与女方亲友一问一答对唱，以歌斗智斗勇，加深情谊，歌声、鞭炮声此起彼复，场面热闹非凡。
【赖油歌】
赖油歌侗族地区盛产茶油，每到收油季节，缺油地区的女青年常常三五成群，手提油筒到主人门口唱歌赖油。“赖油歌”多为赞颂和祝福等内容，旋律流畅，节奏欢快，十分动听。
【琵琶歌】
琵琶歌流行于全县侗族地区，是一种自弹自唱的艺术。琵琶歌青年人和老年人皆喜欢。青年人在行歌坐夜串寨时边走边弹唱或在姑娘家的火塘边弹唱。老年人则在鼓楼里聚众弹唱。侗家非常爱听琵琶歌，即使是七、八十岁的老人、在寒冬的夜间，如闻到歌声，也非起床去听不可。琵琶歌手在侗乡颇受人尊敬，不少青年歌手因此结成姻缘。
【“嘎经”】
“嘎经”流行于侗族南部方言区，它是琵琶叙事长歌的一种，演唱者一人多角自唱、自弹，间插道白。“嘎经”反映了侗族人民多方面的生活，篇幅较长。其特点是讲唱结合，是侗族的曲艺。一般是在公开的、集体的社交活动场合唱。
【牛腿琴歌】
牛腿琴歌侗语称“嘎果给”，一种以牛腿琴伴奏的抒情短歌。节奏平稳轻快，音调柔和，舒缓委婉，情意绵绵，有飘逸回环之美。
【笛子歌】
笛子歌侗语称“嘎笛”，是以侗笛伴奏的一种歌。多由小伙子伴奏，姑娘唱歌。常以多种衬词穿插于歌句首尾，唱起来十分亲切。音韵优美清秀，曲调华丽明快，节奏徐缓舒畅，婉转动人，有如山野中的蝉鸣，令人心旷神怡。
【木叶歌】
木叶歌用木叶吹唱，或以木叶伴唱的一种歌。清脆悦耳，娓娓动听，具有浓郁的山野生活气息。
【丧歌】
丧歌即侗族哭丧歌，多为女声。在丧事过程中，为老人守灵，送葬时演唱。歌词为散文体的即兴哭唱。