2023-05-25 17:04:50
东阳地形“三山夹两盆，两盆涵两江”，
南北两江沿岸百姓在天旱时节
常需用水车为田地灌溉。
在踏水过程中，
人们为了消除疲劳和寂寞
（同时还有计时，计流量的功能），
常常会即兴唱起《踏水歌》，
因地域的区别，
各地的踏水歌内容都会有所区别。
《踏水歌》在南北两江沿岸村庄多有分布，其名有的叫《球花歌》，有的叫《打溪车》，各不相同。随着现代水利的兴修与现代供水技术的发达，水车这一传统灌溉工具已退出历史舞台。2009年，《踏水歌》被公布为金华市第三批非物质文化遗产保护名录。
踏水歌是典型的劳动号子。
劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，
具有协调与指挥劳动的实际功用。
在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号。这些吆喝、呼号声逐渐被劳动人民美化，发展为歌曲的形式。从最初劳动中简单的、有节奏的呼号，发展为有丰富内容的歌词、有完整曲调的歌曲形式。《踏水歌》属于农事号子，是当地农民在踏水时所唱，其目的是为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，有丰富内容的歌词、有完整曲调的歌曲形式。
歌山镇泮田村在踏水时唱的踏水歌当地人称《球花歌》，歌词简单，节奏悠扬：一球罗，花花的球罗，二球罗球花上来罗。三球花罗，球花又来了，四球罗，球花送上来罗，球罗。五球罗，球罗球罗，六球花上来罗，球罗。七球花罗，球罗球罗，八球罗，花花的球罗球罗。九球罗，球罗。十球罗球花过去了，球罗。
《球花歌》一般是以四人每人唱十句轮换。同时踏水人会根据现象，即兴改词，如碰到大姑娘来时就会唱：求罗求罗，姑娘嫁过来罗……
踏水歌有丰富内容的歌词、有完整曲调的歌曲形式。歌唱方式以一人领，众人合为主，歌词可以随着当时环境变化而随机可变，体现了劳动人民的智慧与乐观精神。在当时的农事活动中，踏水歌既能起协调与指挥劳动的功用，同时又能消除劳动的困泛，有实用价值。体现东阳民歌的典型特征，是东阳劳动号子的典型代表，体现浓郁的东阳风情，有人文价值。
编辑：厉欢欢